вторник, 25 августа 2015 г.

Наука о пользе любви, секса и удовольствия (2 часть)







Без приятных ощущений, любви, оргазмов,  удовольствий организм увядает, стареет, продолжительность жизни сокращается. Природе и обществу такие люди неинтересны.

Удовольствие, полученное в результате любовных игр, сексуальной стимуляции, оргазма или полового акта, будут отобраны для эволюции и процветания (Salamon et al., 2005).

На нейрохимическом уровне любовь и удовольствие вызывают производство веществ, которые обладают успокаивающим действием и способствуют естественным ощущениям здоровья, благополучия и расслабленности.

Установление теплых, человеческих и приятных взаимоотношений с любимыми и значимыми людьми запускает очень важный естественный  механизм  двойной природы:

(а) перестают действовать те зоны мозга, которые:
- проводят и поддерживают негативные эмоции,
- излишнее критическое отношение к другим людям и себе,
- поведение, направленное на избегание

(б) запускаются процессы, проводящие удовольствие, приятные ощущения и мотивацию, направленную на удовлетворение природных чувств (Bartels &, Zeki, 2004; Esch & Stefano, 2004).

Вот так!

Если вы читаете по-английски, то найдете огромное количество статей о природе удовольствия, пользе секса,  эротического юмора и научных данных с картинками в моем английском блоге. Тематика настолько популярна, что за 3 года существования блога, Google зарегистрировал более миллиона посещений и прочтений из 54 стран мира.


Большинство материалов блога положено в основу моих 23 книг, изданных в электронном виде в США. Книги с многочисленными картинками и иллюстрациями доступны во всех современных форматах. Издатель: Smashwords Inc.


Библиография

Bartels A, Zeki S. The neural correlates of maternal and romantic love. Neuroimage 2004; 21:1155–66.

Carter CS. Neuroendocrine perspectives on social attachment and love. Psychoneuroendocrinology 1998; 23:779–818.

Esch T, Stefano GB. The neurobiology of pleasure, reward processes, addiction and their health implications. Neuro endocrinol ogy Letters 2004; 25:235–51.

Salamon E, Esch T, Stefano GB. The role of the amygdala in mediating sexual and emotional behavior via coupled nitric oxide release. Acta Pharmacologica Sinica 2005; 26:389–95.

Troland LT. The fundamentals of human motivation. New York; 1928.
Prescott, J.W., Body Pleasure and the Origins of Violence. "The Bulletin of The Atomic Scientists", November 1975, pp. 10-20.


Skype: lefoxy5 
Natalia Levis-Fox



Наука о пользе любви, секса и удовольствия (1 часть)




1. Любовь – данная природой биологическая функция, которая обеспечивает воспроизводство, выживание и процветание видов через построение и поддержание  желаемых, социально значимых взаимоотношений, что в конечном итоге, благотворно сказывается на здоровье самого индивида [онтологически] и развитии социальной группы, как системы [филогенетически], (Carter, 1998; Crews, 1998).

Для биологических организмов очень важно обладать программами и стратегиями, которые смягчают стресс и социальную изоляцию. Была выдвинута гипотеза о том, что любовь и есть такой природный механизм (Eibl, 2003).

2. Стресс и любовь биологически взаимосвязаны. Индивидуумы, обладающие лучшими и более эффективными стратегиями справляться со стрессом демонстрируют более высокий уровень иммунной зашиты организма и разнообразное сексуальное поведение. Следовательно, они лучше других приспособлены для выживания,  воспроизведения, сохранения и процветания вида, так как обладают преимуществом перед другими представителями вида, передавая генетически и поведенчески свои программы (Eibl, 2003, Esch 2002).

3. Поведением управляют две фундаментальные и противоположные силы: удовольствие и боль. Удовольствие  связано с благополучием и благоприятными событиями, которые облегчают выживание. Следовательно, удовольствие, как составная часть благополучия, передается другим поколениям.

С другой стороны, боль связана с предупреждением и определяет условия, которые несут в себе нежелательные последствия для организма (Esch, 2004; Troland, 1928). Однако  боль и удовольствие могут потенциально превращаться или вытекать друг из друга.


4. Чувство удовольствия и удовлетворения, которые человек испытывает как в личной, сексуальной, так и социально-ориентированной жизни служат не только целям развлечения. Это естественный механизм, который управляет поведением, воспроизводством и личностным ростом  (Arnow et al., 2002; Bartels & Zeki, 2004; Elliott et al., 2003; Karama et al., 2002).  


Библиография

1.     Arnow et al., 2002; Bartels & Zeki, 2004; Elliott et al., 2003; Karama et al., 2002
2.     Bartels A, Zeki S. The neural correlates of maternal and romantic love. Neuroimage 2004; 21:1155–66.
3.     Breiter HC, Rosen BR. Functional magnetic resonance imaging of brain reward circuitry in the human. Ann N Y Acad Sci 1999; 877:523–47.
4.     Carter CS. Neuroendocrine perspectives on social attachment and love. Psychoneuroendocrinology 1998; 23:779–818.
5.     Crews D. The evolutionary antecedents to love. Psychoneuroendocrinology 1998, 23:751-64.
6.   Doroshenko N. Eye movement integrator. Report on the 26th European Conference on Psychosomatic Research, Lisbon, Portugal, June 19-22, 2002.
7.     Esch T, Guarna M, Bianchi E, Zhu W, Stefano GB. Commonalities in the central nervous system‘s involvement with complementary medical therapies: Limbic morphinergic processes. Medical Science Monitor 2004; 10:MS6–MS17.
8.     Esch T, Stefano GB. The neurobiology of pleasure, reward processes, addiction and their health implications. Neuro endocrinol ogy Letters 2004; 25:235–51.
9.     Salamon E, Esch T, Stefano GB. The role of the amygdala in mediating sexual and emotional behavior via coupled nitric oxide release. Acta Pharmacologica Sinica 2005; 26:389–95.
10.Troland LT. The fundamentals of human motivation. New York; 1928.
11. Zhu W, Ma Y, Bell A, Esch T, Guarna M, Bilfinger TV et al. Presence of morphine in rat amygdala: Evidence for the 3 opiate receptor subtype via nitric oxide release in limbic structures. MedSciMonit 2001; 10:BR433–BR439.
12. Prescott, J.W., Body Pleasure and the Origins of Violence. "The Bulletin of The Atomic Scientists", November 1975, pp. 10-20.

Skype: lefoxy5  
Natalia Levis-Fox


воскресенье, 16 августа 2015 г.

Плохие и хорошие поступки





У вас также?
Какой хороший поступок вы недавно совершили?

Skype: lefoxy5  
Natalia Levis-Fox


Редкий фильм: Осетинский Эпос





Отец моей подруги Ирины Гончаровой написал великолепный сценарий к фильму о нартах – героях-богатырях древней Осетии, их деяниях и прекрасных легендах.




Фильм откроет вам глубины древней культуры кавказских народов и заставит задуматься о настоящем.


Он наполнит вас силой и первозданной чистотой.


С удовольствием,

Skype: lefoxy5   
Natalia Levis-Fox


понедельник, 27 июля 2015 г.

Удовольствие и чужой мужик




Совет женщинам:

Если мужчина постоянно ищет в тебе недостатки и придирается,
не нужно что-то менять в себе.
Стоит поменять мужчину,


и ты снова - красавица, умница и вкусно готовишь.
Психология удовольствия

Доброе утро!
Natalia Levis-Fox



воскресенье, 26 июля 2015 г.

Почему русские не улыбаются?




Первое, что удивляет зарубежного туриста в России, — это количество хмурых людей. Почему русские так мало улыбаются? И ведь это правда: мы улыбаемся значительно меньше, чем другие нации Запада и Востока. Голливудская улыбка чужда русским точно так же, как и елейное выражение лица жителей Китая или Вьетнама. Исследователи коммуникативного поведения называют природную неулыбчивость одной из наиболее ярких национально-специфических черт русского общения. Эта особенность русских часто воспринимается на Западе как следствие плохого воспитания или неуважения к собеседнику. Однако у этого феномена есть свои объяснения, и заключаются они не только в суровом климате и непростом историческом развитии нашей страны, но и в том, что русская улыбка выполняет совершенно другие функции, нежели улыбка зарубежная. Известные ученые-лингвисты И.А. Стернин  и Ю.Е. Прохоров выделили в своем исследовании коммуникативного поведения несколько национальных особенностей русской улыбки. Русские улыбаются иначе, чем другие народы.



Русская улыбка (в норме) выполняется только губами, изредка становится слегка виден верхний ряд зубов; демонстрация при улыбке верхних и нижних зубов, как это делают американцы, считается в русской культуре неприятной, вульгарной, а такая улыбка называется оскалом или «лошадиной». Русские писатели не раз обращали внимание на отличие русской и американской улыбок, характеризуя американскую как странную и искусственную для русского человека. Максим Горький писал, что у американцев на лице «прежде всего видишь зубы», а русская поговорка гласит: «Скалозубы не бывают любы». Не обошли этот вопрос и наши современники: сатирик Михаил Жванецкий писал, что американцы улыбаются, «как будто включены в сеть». Улыбка в русском общении не является сигналом вежливости.





Для американцев и большинства западных европейцев улыбка — прежде всего сигнал вежливости, поэтому она обязательна при приветствии и в ходе светского разговора. Чем больше человек улыбается при приветствии, тем больше вежливости к собеседнику он демонстрирует. В некоторых восточных культурах улыбка вежливости даже имеет цель облегчить человеку восприятие негативной информации. Так, Илья Эренбург в своих воспоминаниях рассказывает о китайце, который с улыбкой сообщил ему о смерти своей жены. Эта вежливая улыбка означала: «Вы не должны огорчаться, это мое горе». У русских такое просто немыслимо. Улыбка из вежливости русским не свойственна, более того, подчас воспринимается враждебно. Русская фраза «он из вежливости улыбнулся» содержит неодобрительное отношение к улыбнувшемуся. Вежливая улыбка для клиентов также неодобрительно называется у нас «дежурной» и считается проявлением неискренности.






В русском общении не принято улыбаться незнакомым. Улыбка в русском общении адресуется чаще всего знакомым. Именно поэтому продавщицы не улыбаются покупателям — они же их не знают. Если русскому человеку улыбнулся незнакомый, это, скорее всего, побудит русского искать причину адресованной ему улыбки и вызовет вопрос: «А мы что, знакомы?» Улыбка рассматривается как приглашение вступить в контакт, в разговор. Если русский к такому контакту не готов, он не будет отвечать на улыбку. В случае случайной встречи взглядом американцы улыбаются, а у русских принято, наоборот, отвести взгляд.





У русских не принято улыбаться при исполнении служебных обязанностей, при выполнении какого-либо серьезного дела. Эта особенность русской улыбки уникальна. Издавна приказчики, слуги, официанты были вежливы, но никогда не позволяли себе улыбаться. Старая добрая традиция жива и сегодня. Приветливая улыбка с трудом приживается в сфере русского сервиса, поскольку людям нашего менталитета такая «профессиональная» улыбка кажется искусственной маской, ложной личиной, за которой скрывается равнодушие. И в то время, как японских или американских детей с раннего детства обучают улыбаться как некой социальной обязанности, российские родители часто говорят детям: «Не улыбайся! В школе будь серьезен».




Русская улыбка призвана быть только искренней и иметь понятную причину. У русских людей улыбка — обязательно искренняя, открытая и выражает хорошее настроение человека или симпатию к собеседнику. Улыбки, не подкрепленные позитивным душевным состоянием, вызывают моментальное недоверие и неодобрение. «Иногда и в улыбке скрывается яд», «Что в сердце варится, в лице не утаится», «Горечи сердца не усладишь улыбкой» — гласят русские пословицы. У китайцев же иначе говорят: «На сердце обида, а на лице улыбка». Излишняя улыбчивость или веселость кажется подозрительной. Такая улыбка может рассматриваться как глупость или в худшем случае как вызывающее поведение (для мужчин) или приглашающий знак (для женщин). Поэтому говорят: «Смех без причины — признак дурачины».



Улыбка должна быть уместной. Русским важно, чтобы улыбка была к месту и соответствовала ситуации. Русская поговорка гласит: делу время, потехе час. Учителя очень часто делают замечания детям: «Потом будешь улыбаться, работай». Не принято улыбаться, если рядом есть люди, о которых известно, что у них серьезные огорчения: кто-то болен, озабочен личными проблемами и т. д. — «не до улыбок».



Глубинные причины русской неулыбчивости

Однако в чем корни этих особенностей русской улыбки? Исследователь Е.И. Волкова называет одной из таких причин русское православие, которое особо почитает святоотеческое предание — труды святых отцов церкви первых восьми веков христианства. Святые отцы предупреждали, что смех — это орудие дьявола, который соблазняет людей, а затем смеется над ними. Церковь в Средние века преследовала народную смеховую культуру, бродячих актеров и ярмарочных скоморохов. «Блаженны плачущие, ибо они утешатся», — говорится в Евангелии. А потому слезы, а не смех стали особо почитаемы в православной традиции духовности. При этом не всякие слезы вызывали уважение, а слезный плач о грехах своих и слезы сострадания к ближнему, отмечает исследователь. Плач — один из основных жанров русского фольклора и русской литературы. Например, знаменитый плач Ярославны из «Слова о полку Игореве» или образ песни-стона из стихотворения Н.А. Некрасова («Этот стон у нас песней зовется»).




Николай Бердяев в своей работе «Судьба России» видит причины русской неулыбчивости в необъятных просторах нашей страны и суровых климатических условиях жизни, длительной борьбой за выживание, особым психическим складом русского человека: «Русская душа подавлена необъятными русскими полями и необъятными русскими снегами, она утопает и растворяется в этой необъятности… И русские совсем почти не знают радости формы. Русская душа ушиблена ширью, она не видит границ, и эта безграничность не освобождает, а порабощает ее. И вот духовная энергия русского человека вошла внутрь, в созерцание, в душевность…» Несмотря на то что улыбка не свойственна русским, ученые-лингвисты отмечают, что все же в большинстве своем русские люди веселые, гостеприимные, жизнерадостные и остроумные. Улыбка и смех — это не одно и то же, и, по мнению исследователей, именно смех присущ России, хоть порой это и тот самый «смех сквозь слезы», про который писал Гоголь.

Источник:

Приятного дня!

Natalia Levis-Fox


среда, 16 июля 2014 г.

Закон Мёрфи о волшебной вселенной и мании величия







Если вы думаете, что Вселенная сидит и придумывает для вас проблемы и болезни, то у вас – мания величия.
Она просто воплощает ваши мысли и желания.
Вопрос в том, какие у вас мысли и  желания и как вы их формулируете?


Natalia Levis-Fox
Частная практика
Лицензия No 314265119000560



понедельник, 14 июля 2014 г.

Великолепное качество жизни: чего у меня нет?





Вчера мы с вами исследовали свое окружение. Мы считали, сколько рядом с нами «правильных» для нас людей и сколько «неправильных».

Если вы этого не сделали, то качество вашей жизни вам неизвестно. Оно может носить случайный характер или того хуже: вы цепляетесь за разных людей, чтобы избежать одиночества

Сегодня мы будем исследовать то, чего у нас нет. Поэтому надо взять несколько листов хорошей бумаги. Писать и рисовать надо обязательно от руки на бумагу, а не на компьютер. Когда мы так делаем, то к созданию качества великолепной жизни подключается тело. Когда тело участвует в исследовании и разработке новых возможностей вместе с вашим великолепным интеллектом, то в крови и мозге появляются вещества удовольствия. Это начало успеха.

Записываем два вопроса:

«Чего у меня нет?» (но хотелось бы) и  «Что я еще не попробовал(а)?»

1.-----------------
2. ---------------
3. ------------------

Сначала мы можем испытывать горечь, неудовлетворенность, разочарование и другие чувства при составлении этого списка. Эти чувства очень полезны! Они являются показателем того, что привычка цепляться за стабильность и предсказуемость лишает нас новых ощущений, драйва, отношений и т.п.

После того, как список будет готов, на абсолютно чистом листе бумаге мы составляем из того, чего у нас нет, список самых фантастических идей.

Эти, фантастические на первый взгляд,  идеи и являются основой, «сырьем» для новых проектов.



Если вас еще не любили так, что захватывает дух, значит, можно записать «Стать всеобщей любимицей» или «Звездой».



Мы живем в волшебном мире, где смелые идеи обретают реальность



Natalia Levis-Fox
Частная практика
Лицензия No 314265119000560



Чьей Жизнью Вы Живете?




У меня для вас два важных вопроса:

1. Сколько времени вы проводите с «неправильными» людьми?

Это тот тип людей, от которых вам:
  • нет ни радости, ни удовольствия
  • приходится либо сдерживать себя, либо подстраиваться по них, либо делать вид, что вам хорошо и весело и т.п.


2. Сколько времени вы проводите с «правильными» для вас людьми?

Этот тот тип людей, в присутствии которых
  • вам легко,  по-настоящему весело, приятно
  • вы узнаете что-то новое
  • вы ощущаете себя счастливыми, удовлетворенными и с удовольствием ждете новых встреч.


Исследуйте все последние ситуации и ваши эмоции с ними связанные.

Напишите, нарисуйте, изобразите ваши открытия.
Многое станет понятным.
Перед вашими глазами откроется целостная картина ваших отношений и качества жизни.

Завтра встретимся еще.
Natalia Levis-Fox



вторник, 27 августа 2013 г.

Читаем людей по почерку


"Всякое представление, возникающее в психике, любая тенденция, связанная с этим представлением, заканчиваются и отражаются в движении" — И. М. Сеченов 

Формирование почерка не является чисто механическим процессом, зависящим от простых движений рук, их размера или захвата пишущего прибора. 
Почерк это тонкое психомоторное отражение процессов, проходящих в сознании, подсознании и  нервной системе человека. В микро движениях письма проявляются импульсы, приходящие из мозга в руку, служащую лишь инструментом. Вместе они складываются в индивидуальный психодинамический стереотип личности – узнаваемый почерк, отличный от других. 

В индивидуальности почерка проявляется индивидуальность личности. Эти закономерности и интерпретации признаков и комплексов признаков – и есть основа психологического анализа почерка. 


Сегодня мы кратко рассмотрим, как проявляются в почерке лидерский потенциал, а также четыре типа личности, основанные на типологии Карла Гюстава Юнга: социальный, мыслительный, интуитивный и сенсорно-прикладной. Начнем с четырех типов. 


Илл. 1

Социальный тип личности. Для личности большее значение имеет человеческий фактор, отношения, чувства, настроение, общение, обратная связь. 
Почерк «по женскому типу», достаточно крупный (не менее 3 мм.), обтекаемый, округлый, гирляндный (вогнутые дуги), буквы в форме вытянутого эллипса, мало угловатости, выраженный правый наклон, строки не очень ровные, расстояния между строками небольшие, нажим средний, относительная слитность, читабельность, стандартность и неупрощенность букв. 

В данном конкретном почерке социальный тип сочетается с интуитивным, поскольку здесь присутствует более слабый нажим, более бледный и тонкий штрих, гибкость. 


Илл.2

Мыслительный тип личности. Для личности большее значение имеют не чувства, а мысли, идеи, объективные факты. Человек рационален, рассудочен, беспристрастно анализирует ситуации и отношения. 

Почерк «по мужскому типу», некрупный (не более 3 мм) буквы малого объема, аркадный (выгнутые дуги), легкий правый или прямой наклон, ярко выражена структурность на листе – рационально организованный текст, расстояния между строками просторные, нажим средний, относительная слитность, относительная или несколько затрудненная читабельность, нестандартность и упрощенность, «минимализм» букв. 
В данном конкретном случае мыслительный тип сочетается с интуитивным, поскольку присутствует нитеобразность форм букв и гибкость. 


Илл.3

Интуитивный тип личности. Для личности большее значение имеют скрытые смыслы, наитие, проницательность, утонченность, творческий подход, комбинаторность и абстрактное мышление. 

Почерк некрупный (не более 3 мм),  буквы гибкие, имеют нитеобразную форму, легкий или аморфный, бледный штрих, колеблющийся наклон, не выражена структурность на листе – не очень организованный текст, расстояния между строками просторные, нажим слабый, относительная слитность до раздельности, относительная или несколько затрудненная читабельность за счет аморфности форм, нестандартность букв. 

В данном конкретном почерке интуитивный тип сочетается с мыслительным, поскольку здесь более хорошая организация текста в пространстве. 


Илл.4

Сенсорно-прикладной тип личности. Для личности большее значение имеют осязаемость, чувственность, возможность все проверить на собственном опыте, приземленность, практичность, прикладные способности, прагматичность, негибкость, конкретное мышление, буквальное восприятие. 

Почерк достаточно крупный (не менее 3 мм), угловатый, резкий, с высоким уровнем внутреннего контроля и напряжения, строки достаточно ровные, расстояния между строками небольшие, буквы четко сидят на строчках, нажим сильный до очень сильного, относительная слитность  до раздельности, иногда печатность, стандартность и неупрощенность букв. 

В данном конкретном образце сенсорно-прикладной тип сочетается с мыслительным, поскольку здесь более хорошая организация текста, а также более нестандартная структура букв. 
Теперь поговорим о том, как проявляется в почерке лидерский потенциал.
Каков он, почерк лидера? Такому почерку будут присущи следующие признаки: 

Повышенная скорость почерка 
Достаточно высокая скорость почерка свидетельствует об активной жизненной позиции, динамичности, психической подвижности. Также – о готовности действовать, темпераменте, способности заражать своим примером.

Лидер должен лидировать. 
Больший размер середины букв 
Достаточно крупный размер почерка связан с самоощущением, самооценкой и уверенностью в себе, с тенденцией к экстравертности. Лидер должен быть уверенным в себе. 

Более сильный нажим 

Нажим свидетельствует о резервах энергии человека, запасе сил, выносливости, готовности к противостоянию, сопротивляемости. Лидер должен быть энергичным. 

Оригинальность 
Оригинальность в смысле нешаблонности написания букв говорит о нестандартности мышления,  о проявлении индивидуального начала в личности, о самостоятельности мышления и суждений. Нахождение необычных решений. Лидер должен мыслить нестандартно. 

Относительная читабельность 
Читабельность – признак того, что человеку важно взаимопонимание с окружающим миром, важно быть понятым и понятным другим. Это и социальность и  значимость отношений. В крайних случаях — важность мнений окружающих о себе, оценивание и сравнение себя с другими. Лидеру должно быть важно взаимопонимание. 

Продуктивная организация текста 
Организация текста – свидетельство структурности и рациональности мышления и действий человека, порядка в его мыслях и делах, умения рассчитывать и планировать. Лидер должен быть рациональным. 
Правый наклон 
Правый наклон говорит о расположенности к внешнему миру, об инициативе, желании сотрудничать, ориентации на взаимодействие. Лидер должен быть инициативным. 
Относительная однородность элементов почерка 
Однородность – свидетельство постоянства и предсказуемости в хорошем смысле, когда известно, чего можно, а чего нельзя ожидать от человека, ответственность, чувство долга, последовательность и логичность. Лидер должен быть предсказуемым. 

В приведенном ниже почерке присутствует большинство признаков – снижен аспект оригинальности и  аспект скорости: 


Илл.5


Автор этого почерка не является лидером от природы, однако это достаточно активный и очень способный человек, который легко может быть, пусть и не неформальным лидером, но административным руководителем среднего или небольшого коллектива.